人文講堂背景

“以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！?br /> 歷史學(xué)在古代被頗為重視，絕對(duì)不僅僅是為了“陶冶人文情懷”“豐富人文素養(yǎng)”而已。古人重視歷史，是因?yàn)闅v史有很強(qiáng)烈的實(shí)用性——它教導(dǎo)人們?nèi)绾螐那叭税l(fā)生的無(wú)數(shù)案例中分析事情，了解成功和失敗的道理。這也就是太史公所說(shuō)的，讀史是為了“原始察終，見(jiàn)盛觀衰”（《太史公自序》）、“考之行事，稽其成敗興壞之理”（《報(bào)任少卿書(shū)》）。
所以對(duì)我們來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)歷史最重要的，就是要拿歷史中的道理和自己的生命歷程不斷相互印證，不斷地去思索如何在自己的生活中運(yùn)用前人的智慧，讓古人的智慧為己所用。這種學(xué)習(xí)歷史的方法，重視的不是“記憶”，而是“思辨”。

作為后人，我們能站在巨人的肩膀上，全覽事物的發(fā)展。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，能發(fā)現(xiàn)決定事物走向的影響因素有很多，也很復(fù)雜，下判斷前需謹(jǐn)慎思考，慢慢地讓學(xué)員獲得全局思考和解決復(fù)雜問(wèn)題的能力。

教授背景

本次韓教授將以翔實(shí)的史料為背景，帶學(xué)員跨越歷史長(zhǎng)河，講述大唐興衰，走入盛世帝王的治國(guó)方略，還原盛世傳奇的歷史真相，深入剖析李唐王朝由盛而衰的因果關(guān)聯(lián)。讓我們獲得這場(chǎng)“以古為鑒，知進(jìn)退，明得失”的大智慧，也為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供一場(chǎng)“時(shí)代”的思考。

教授任職：

復(fù)旦大學(xué)歷史系教授，博士生導(dǎo)師，學(xué)術(shù)委員，國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者，父親是魏晉南北朝隋唐歷史學(xué)家韓國(guó)磐，中央電視臺(tái)【百家講壇】主講人，中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)常務(wù)理事兼副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)唐史學(xué)會(huì)理事，是國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界頗具影響的漢唐史暨東亞國(guó)際關(guān)系史學(xué)者。

主要成就：

首先提出隋煬帝時(shí)期南方官僚集團(tuán)的崛起造成統(tǒng)治階層內(nèi)部分裂是隋朝滅亡的基本因素的觀點(diǎn)，為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界廣泛引述，成為一說(shuō)。
教授擴(kuò)展閱讀

教授背景：

日本關(guān)西大學(xué)東西學(xué)術(shù)研究所外國(guó)研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院佛教研究中心特邀研究員，廈門(mén)大學(xué)宗教學(xué)研究所兼職教授。中國(guó)日本史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，福建省歷史學(xué)會(huì)理事，日本唐代史學(xué)會(huì)會(huì)員，國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者。
部分出版書(shū)籍：
在國(guó)內(nèi)外出版《渡來(lái)人の先祖?zhèn)鞒肖瑜佣蓙?lái)形態(tài)について》《日本古代的大陸移民研究》《隋文帝傳》《海東集——古代東亞史實(shí)考論》《東亞世界形成史論》《正倉(cāng)院》《史家說(shuō)史：蒼茫隋唐路》《遣唐使和學(xué)問(wèn)僧》等專(zhuān)著，發(fā)表中國(guó)古代史、東亞世界史、佛教史和歷史·遺傳學(xué)研究的論文150多篇。